EN PLENO SIGLO XXI LAS MAGUADAS REZÁN A ACORÁN PARA PERPETUAR SU LEGADO

Desde tiempos milenarios, cuando aún las religiones monoteístas no eran más que un mero sueño en la mente de algunos visionarios místicos de la época, tal vez, alguno de ellos, permítanme el término, un poco misógino en la forma de relacionarse con sus congéneres del sexo opuesto, existían mujeres dedicadas en cuerpo y alma a los cultos sagrados, respetadas y veneradas, que en la isla de Gran Canaria, Tamarán, se las conocía con el nombre de:

Maguadas: “En Gran Canaria los faycanes eran los sacerdotes encargados de ofrecer los sacrificios y las maguadas constituían una especie de comunidad de vírgenes, consagradas también al culto, con una intervención muy activa en las rogativas por la lluvia, ocasión en la que bajaban hasta el mar y lo apaleaban con varas y ramas (Actual fiesta de la rama en Agaete)”, según cita (MZ.20) recogida en el Gran diccionario de lengua guanche.

Harimaguadas: Según `La comedia del recibimiento de 1587´ recogida en el Gran diccionario de lengua guanche.
Fijarse en este detalle: (Hari-maguadas).

Arimaguadas: “Nombre común de las sacerdotisas que vivían en los conventos o `cenobios´ dedicadas a prácticas religiosas y a la enseñanza de las mujeres jóvenes”, según cita (CAL.107) del Gran diccionario de lengua guanche.
Fijarse en este detalle: (Ari-maguadas).

Magadas: “Vírgenes o vestales” según Abreu Galindo, cita (WW.233) del Gran diccionario de lengua guanche.

Sea como fuere, de todo lo expuesto y ampliando detalles en las fuentes escritas: Fr. J. de Abreu Galindo, Sabin Berthelot, Leonardo Torriani... se deduce que estas mujeres ejercían una cierta influencia de poder dentro de la población en la cual les tocó vivir, dentro de este matriarcado Gran Canario; pues la línea sucesoria fiable, y legitima, era la femenina, ratificando su posición dentro de esta sociedad relacionándose a distintos niveles, ya sea el puramente religioso o muchos otros añadidos, más cotidianos, no documentados, siendo éstas como una especie de monjas de nuestra época actual: “Mujeres pertenecientes a una comunidad de orden religioso, moradoras de un convento, sometidas a votos de pobreza castidad y obediencia, jerarquizadas y entregadas a la vida: contemplativa, caritativa, docente o curativa” o viajando al mundo romano, como una especie de vestales: “Sacerdotisas adoradoras de la diosa Vesta, en un principio cuatro, más tarde seis, elegidas por el Pontifex Maximus, entre jóvenes de 6 a 10 años, sin defectos físicos o psíquicos, obligadas a guardar votos de castidad y servicio durante treinta años: diez aprendiendo, diez desempeñando funciones en el santuario y otros diez enseñando”. Seguramente estas antepasadas nuestras tendrían de todas las nombradas un poco y un mucho de otras cosas no constatadas aún por la arqueología o por los cronistas de la época...

Maguadas (Así nombradas en el magnífico artículo escrito por el prestigioso periodista Gaumet Florido, este pasado lunes 17 de agosto de 2009 en el “Canarias 7”, el cual recomiendo leer) que vivían en `cenobios´, o si lo prefieren conventos, pudiendo ser uno de ellos el yacimiento de Cuatro Puertas, siempre según los postulados del restaurador arqueológico entrevistado en el artículo D. Francisco Peinado, el cual nos detalla el porqué de esta afirmación, hipótesis nada nueva, resaltando que, cito: “Una clave está en la visión del sol naciente” o otra al azar, más sencilla, pero no con menos peso específico, cito: “Ya se lo dijo un pastor a finales del siglo XIX a Chil y Naranjo, uno de los fundadores del Museo Canario: «Me dijeron que aquel sitio era en tiempos de los canarios habitación de gente santa» ”.

Santuario constituido, siempre siguiendo el mapa de uno de los recuadros explicativos del yacimiento: Por la tan nombrada `Cueva de Cuatro Puertas´, ¡por eso...!, por tener literalmente cuatro entradas, de uso no definido, la cual, hacia el exterior se presume techada, fíjense en los agujeros del suelo si la visitan... Un `almogarén´, recinto o habitáculo con sentido religioso, con grabados muy interesantes, justo en la cúspide de la montaña, donde se llevarían a cabo, es de suponer, distintos rituales, los imagino: A Acorán (Dios), a Magec (El sol), a la luna, a los elementos, a los muertos... De noche, bajo un firmamento tachonado de fulgurantes estrellas, al calor del fuego... De día acariciadas por el caprichoso y constante viento... y siguiendo la ruta del plano, llegamos a la `Cueva de los papeles´, seguramente dormitorio, por la pequeña oquedad a la izquierda de su entrada, por tener una única puerta de acceso... Y finalizando la ruta, por un pasadizo a la vertiginosa, escarpada y nada segura, por los posibles desprendimientos, `Cueva de los pilares´.

Yacimiento que decidí, después de darle vueltas al artículo de Gaumet, visitar una vez más en mi vida, esta vez junto a mi hijo Aridane: Con respeto, que es como se debe visitar un yacimiento arqueológico, no tocando lo no tocable, no alterando el entorno, véanse fotos ilustrativas al pie, pues dentro se ha pintando, dibujando o grabando en las paredes sin sentidos que no nos benefician, ni nos identifican... Por eso me permito, con el permiso de los lectores, sugerirles a tales individuos, pues se me antoja que estas tonterías fueron realizadas por más de uno, formar parte de algún colectivo defensor de esta cultura cada vez más asumida... Para luchar todos unidos enarbolando la bandera del conocimiento pleno de causa, ¡después de haber leído cuanto sea necesario, claro! aprendiendo de los que realmente saben del tema: Historiadores, Arqueólogos, Cronistas... Para formarse y así perpetuar el legado de estas mujeres, de estas matriarcas del mundo mágico, sacerdotisas custodias de un pueblo que vivió, padeció, pero no desapareció, pues sus genes aún hoy forman parte de nosotros, en mayor o menor medida...

Y para terminar permítanme tres cosas:

La primera es denunciar el estado de abandono de este lugar, para que nuestro pueblo le tire de las orejas a quien le competa, Patrimonio, por desidia, Ayuntamiento por no ejercer presión para que esto se acabe, etc. y lo pongan en condiciones, sacando gente del paro, por ejemplo, o dándole la oportunidad a jóvenes estudiantes universitarios de historia, y arqueología, de participar en un trabajo de restauración dentro de este, podría ser, emblema de nuestro patrimonio; además de poner un portero encargado de abrir y cerrar el yacimiento en unas horas determinadas, sacado del paro, insisto; después de arreglar la puerta de entrada, de limpiar las pintadas, los restos de excrementos de paloma, de restaurar las escaleras casi en ruinas y construir una, a fecha actual inexistente, vía segura de acceso a la cada vez más peligrosa `Cueva de los pilares´...

La segunda sugerir la visualización de un montaje fotográfico que he realizado sobre el yacimiento...

Y la tercera, una vez más, y no será la última, reclamar un museo de sitio, de iguales dimensiones, o mayores, que el de Gáldar, para este privilegiado lugar de nuestra historia, como de otros dentro de nuestro Faycanato... Me repito, museo que daría trabajo directa o indirectamente, como el de Gáldar, a muchas personas en paro, que potenciaría un turismo cultural siguiendo una ruta arqueológica por toda la isla, que daría una imagen nítida de quienes somos, de quienes fuimos, de quienes queremos ser cuando enarbolamos la bandera del respeto y la pluralidad bien entendida, sin sentir vergüenza por defender nuestro legado, sin partidismos, ni pretensiones separatistas de tiros en la nuca; pues hablamos de pura y simple cultura, la nuestra y de la de todo aquel que la respete y la defienda.

Fotografía y vídeo de mi álbum personal.

BIOGRAFÍA Y PUBLICACIONES. Actualizado 17-07-2010.

Alejandro Dieppa León, escritor, poeta y columnista, nació, en la isla de Gran Canaria, el 6 de octubre de 1963, en el barrio de Schamann, ubicado dentro de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, en casa de sus abuelos maternos...

Entorno donde pasó gran parte de su infancia hasta trasladar su residencia definitivamente a Telde. Ciudad donde inició su vida laboral como Auxiliar Administrativo...

Ya casado, y con un hijo, comenzó a caminar por la vida cultural de la isla en las maratones de cuenta-cuentos organizada, año tras año, por la Biblioteca del Cabildo Insular; para seguidamente seguir participando, y colaborando, en infinidad de actos poéticos por toda la isla, en tertulias poéticas, en programas de radio, en revistas digitales...

Publicando en medio de todo lo referido la relación de trabajos que se detallan a continuación:



CUENTOS DE LOS ALISIOS. (Poesía)
Esta publicación recoge, a modo de ensayo, las primeras experiencias en verso del autor. Destacando dentro de este trabajo el romance de once capítulos: “Las andanzas de Moagdil” en el cual el autor recrea las aventuras de un caballero andante; aunque esta vez, desde el punto de vista del Al-Andaluz.








CUENTOS PARA ARIDANE. (Narrativa y Poesía)
Patrocinado por el M. I. AYUNTAMIENTO DE TELDE.
CONSEJALÍA DE CULTURA EN EL AÑO 2004.
Presentación en la Biblioteca Arnao, 20-10-2004.
En este trabajo el autor mezcla la prosa y el verso con doce cuentos titulados: Ansias de libertad. El lamento del pino. La tentación de Guayota. La dama del estanque. La torre de la discordia. El llanto del loco. El condenado a muerte. Mi amigo Mumu. La leyenda de Yguanira. El caldero de los prodigios. Los tres elementos. Y La caracola de Neptuno. Siendo muchos de estos cuentos leídos por el autor en las maratones de cuenta-cuentos de la Plazoleta de las Ranas en Las Palmas de Gran Canaria.

LAS PIEDRAS DEL TIEMPO. (Poesía)
En este tercer trabajo el autor quiere, a modo de mosaico, comenzar a ordenar los poemas sueltos que después de la publicación: “Cuentos de los Alisios” ha ido escribiendo y con los que también ha participado en distintos eventos como: La XIII ofrenda poética en honor a la Santísima Virgen del Pino, PATRONA DE LA DIÓCESIS DE CANARIAS, y el encuentro de poetas por el día del libro celebrado en el Huerto de Las Flores, Agaete (Gran Canaria).






CUADRATURA. (Poesía)
Presentación en la Fundación Blas Sánchez, 19-01-07.
En cuadratura el autor intenta definirse poéticamente, aún más, perfilando su estilo nada folclórico y tocando temas como: La emigración, entre otros, en el poema: “En una orilla del instante”, la traición de la belleza en: “La rosa”, la muerte en: “Notas de una madre”, La injusticia social en el poema: “Te observé” este último de una dureza sobrecogedora.

MI DICCIONARIO POÉTICO. (Poesía para niños)
Editado por el M. I. AYUNTAMIENTO DE TELDE.
CONSEJALÍA DE EDUCACIÓN AÑO 2009.
Presentación en la Biblioteca Arnao, 29-04-2009.
En “MI DICCIONARIO POÉTICO” el autor se sumerge, por primera vez, en el mundo infantil; tomando como punto de apoyo para este trabajo el abecedario y desarrollando con cada letra una nueva adivinanza, siempre a modo de introducción previa a un poema para desarrollar, jugando, la iniciación al mundo de la poesía de los niños menores de ocho años.

POEMAS III. (Poesía)
“POEMAS III” sigue siendo un nuevo recopilatorio de poemas.
Con los que el autor ha participado en distintos eventos, tertulias poéticas, cadenas de radio o publicaciones conjuntas con otros poetas dentro de la isla de Gran Canaria. Como el titulado : “Meditación”

POEMAS IV. (Poesía)
“POEMAS IV” al igual que “POEMAS III” sigue siendo un nuevo recopilatorio de poemas con los cuales el autor sigue participando, con muchos de ellos, en distintos eventos, tertulias poéticas, cadenas de radio o publicaciones conjuntas con otros poetas dentro de la isla de Gran Canaria. Como el titulado: “Plegaria”.

DESTELLOS DE UN MAR. (Poesía)
En este trabajo poético dividido en cuatro apartados: Al amor, Al ser, Con los míos y Dedicatorias el autor quiere desvelarnos, a modo de destellos, la verdadera esencia que le motiva a escribir. Siendo esta su familia y la lucha contra la injusticia social dentro de su entorno y fuera de él. Además de una serie de dedicatorias a personas que respeta y admira.

MAMADOU. (Narrativa: Cuento)
Este cuento narra una vivencia personal de la vida del músico y escultor D. Blas Sánchez contada en el casino de la ciudad de Telde, isla de Gran Canaria, con elementos añadidos por el autor para encadenar el simple pasaje vivido con una realidad durísima como la emigración africana hacia Europa.

DIARIO DE UNA CALCULADORA. (Narrativa: Cuento)
En este cuento, una calculadora nos desvela, al presentir su desconexión total y en primera persona, sus experiencias vividas desde que la compraron en un gran centro comercial. Trabajo en el que el autor juega con la ironía y sigue insistiendo en la denuncia social en distintos pasajes… Describiéndonos puntos de vista de nuestra naturaleza en los que deberíamos reflexionar, siempre para mejorar.

EL COBARDE. (Narrativa: Cuento)
En este cuento el autor nos comenta, antes de la dedicatoria, que su hijo un día le preguntó: “¿Papá dónde se encuentra la verdadera valentía? Y que solamente pudo contestarle cuando escribió este trabajo. Pues en él se reflejan, y se resaltan, las pautas a seguir para no ser un cobarde.

NENEDÁN Y LA ANEPA. (Narrativa: Cuento)
En este cuento el autor se sumerge nuevamente en el mundo autóctono del archipiélago Canario. Como ya hiciera en “La leyenda de Yguanira”, en el que trató el maltrato de la mujer; en “La tentación de Guayota”, en el que trató la locura y en “Los tres elementos”, en el que denuncia el caos de nuestro ecosistema terrestre... Para en este último: “NENEDÁN Y LA ANEPA” enfrentar las fuerzas del bien y el mal con las vivencias de Nenedán.

EL TEMPLO DEL SILENCIO. (Narrativa: Cuento)
El autor, con este cuento, nos invita a reflexionar sobre la vida y la muerte; sobre la necesidad de mantener una actitud serena ante la confusa adversidad; sobre el continuo aprendizaje en nuestras azarosas vidas y sobre la necesidad de saber caminar por el acertado camino, saber despojarnos de un yo egoísta; para poder vivir en armonía y alcanzar la paz interior.

UNA ESPERANZA EN EL FIRMAMENTO. (Narrativa: Cuento)
En “Una esperanza en el firmamento”, cuento escrito para la maratón de cuenta-cuentos de La Plazoleta de Las Ranas, en la ciudad de Las Palmas, Isla de Gran Canaria, el autor nos dice que: “este trabajo ha sido ideado para denunciar la estupidez humana, la mala conciencia y la degradación de nuestro querido y joven planeta azul”.

MALAS INTENCIONES. (Narrativa: Cuento)
Presentación en el Círculo Cultural de Telde, 13-12-08.
El autor, comprometido con la sociedad en la que vive, nos sugiere a través de este trabajo la denuncia del acoso escolar. Ejercicio de conciencia ciudadana que, moralmente, todos debemos postular para una mejor convivencia. Todo ello dentro de un conjunto de situaciones ficticias, pero a la vez de cotidiana vivencia, en un lenguaje sencillo y cercano.

CUENTA HASTA DIEZ. (Poesía para niños)
Cuento en verso donde el autor nos invita, en un lenguaje cercano a los niños menores de seis años, con la complicidad de un gato y un ratón, a jugar con ellos, mientras, indirectamente, se les enseña a contar hasta diez.
El autor nos sugiere que este cuento se cuente utilizando marionetas...

FÁBULA DE LA ARDILLA, EL OSO Y EL SALMÓN. (Narrativa: Fábula)
Cuando el ser humano se ofusca en una idea y deja de lado la realidad, dicho esfuerzo está condenado al fracaso. Esta fábula desarrolla este tema desde la vivencia personal de un gran oso. Un oso obcecado por la idea de comer salmones después de un periodo de invernación.

LA GAVIOTA Y EL PINZÓN AZUL. (Narrativa: Fábula)
El altruismo en nuestra sociedad es un bien escaso y hasta en algunas circunstancias mal entendido. En la fábula de “La gaviota y el pinzón azul” se pone de manifiesto que el apostar por este escaso bien, sin esperar nada a cambio, nos puede reconfortar a la larga.

EL COLIBRÍ Y LA AVEJA. (Narrativa: Fábula)
Esta fábula pone de manifiesto que aquello de: “Todo vale para poder realizar o llevar a cabo nuestros fines”, no es una actitud ideal para la convivencia; pues el autor nos recuerda que, a veces, esta actitud está castigada por la misma vida.

COLABORACIONES CON OTROS ESCRITORES CANARIOS:

LIBRETO. Colaboración con otros escritores canarios en el huerto de las flores el 23 de abril de 2005. Organizado por el Ilustre Ayuntamiento de la Villa de Agaete. Consejalías de Educación y Cultura.

LIBRETOS. Homenajes poéticos a la Santísima Virgen del Pino: 2005, 2006, 2007 y 2008.

LIBRETOS. Exposiciones de pintura del pintor Felipe Juan titulada: Nepaluz, 2006. Serluz, 2007. Amadoluz,2008. Infantiluz, 2009... Trabajando en la coordinación poética en las tres últimas.

RESUMEN DE COLABORACIONES EN EVENTOS:

MARATONES DE CUENTA CUENTOS DE LA PLAZOLETA DE LAS RANAS. AÑO 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009...

ENCUENTRO DE POETAS EN EL HUERTO DE LAS FLORES (AGAETE). POR LA CONMEMORACIÓN DEL DÍA DEL LIBRO JUNTO CON OTROS POETAS DE LA ISLA" EL 23/04/05.

HOMENAJES POÉTICOS A LA VIRGEN DEL PINO. AÑOS 2005, 2006, 2007, 2008.

HOMENAJES POÉTICOS A LA VIRGEN DEL ROSARIO AÑOS 2005, 2006, 2007, 2008.

HOMENAJE POÉTICO A SUDAMÉRICA CELEBRADO EN EL REAL CLUB VICTORIA.

JORNADAS INTERCULTURALES CELEBRADAS EN EL PARANINFO DE LA UNIVERSIDAD DE LAS PALMAS DE GRAN CANARIA. AÑO 2006.

ENCUENTRO DE POESÍA SOCIAL EN EL PATIO DE LAS CULTURAS. AÑO 2007.

COLABORACIÓN CON RADIO ECCA (diciembre de 2007) EN SU PROGRAMACIÓN CON 11 CUENTOS Y VARIOS POEMAS DEL DICCIONARIO POÉTICO PARA NIÑOS. (LEIDOS POR DISTINTOS NIÑOS). AÑO 2007.

PARTICIPACIONES MENSUALES, VIERNES ÚLTIMOS DE CADA MES, EN EL ALPENDRE PABLO NERUDA. RECITALES POÉTICOS. (FUNDACIÓN BLAS SÁNCHEZ) DISTINTOS AÑOS.

CONDUCTOR Y COORDINADOR DEL ACTO POÉTICO PRESENTADO EN EL AULA CULTURAL DE RADIO ECCA CON MOTIVO DE LA EXPOSICIÓN SERLUZ.

CONDUCTOR Y COORDINADOR DEL ACTO POÉTICO PRESENTADO EN LA CASA DE LA CULTURA EN TEJEDA CON MOTIVO DE LA EXPOSICIÓN SERLUZ.

CONDUCTOR Y COORDINADOR DEL ACTO POÉTICO-VISUAL PRESENTADO EN EL AULA CULTURAL DE RADIO ECCA CON MOTIVO DE LA EXPOSICIÓN DE DON MIGUEL LEZCANO DEDICADA A LA MARIPOSA MONARCA Y A LA PLAYA DE LAS CANTERAS.

CONDUCTOR Y COORDINADOR DEL ACTO POÉTICO PRESENTADO EN EL REAL CLUB VICTORIA CON MOTIVO DE LA EXPOSICIÓN AMADOLUZ.

COORDINADOR DEL ACTO POÉTICO PRESENTADO POR D. MANUEL PÉREZ RODRIGUEZ EN LA CASA DE LA CULTURA DE VALLESECO CON MOTIVO DE LA EXPOSICIÓN AMADOLUZ.

PARTICIPACIÓN EN EL RECORRIDO POÉTICO-LITERARIO POR LAS CALLES DE SAN JUAN. TELDE. 2009.

PARTICIPACIÓN EN LA LECTURA DE POESÍA URBANA DE LA PLAZOLETA DE LAS RANAS EN LAS PALMAS DE GRAN CANARIA. ORGANIZADA POR EL CABILDO DE GRAN CANARIA. 2009.

PARTICIPACION EN LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO DEL ESCRITOR CANARIO, FELIX MARTÍN ARENCIBIA: "RAICES DE UN VOLCÁN DORMIDO" EN EL ESPACIO CULTURAL DEL CORTE INGLÉS. AÑO 2009.

ACTIVIDAD CULTURAL EN EL COLEGIO "SAN JUAN DE TELDE", GRAN CANARIA. ENERO DEL 2010.

PARTICIPACIÓN EN LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO DEL ESCRITOR CANARIO, JUAN MARTÍN GUERRA: "LAS TRIBULACIONES DE UN GALLO HERIDO" EN EL AUDITORIO DE GRAN TARAJAL. AÑO 2010.

NOTA DE INTERÉS:

EL PRESTIGIOSO PERIODICO SEMANAL AL SERVICIO DE LA COMUIDAD HISPANA DE CALIFORNIA “20 DE MAYO” DIRIGIDO POR D. PEDRO IZQUIERDO TEJIDO Y COMO PRESIDENTE DE LA CUADRATURA DEL CÍRCULO POÉTICO HISPANO AMERICANO DE SANTA MÓNICA, EEUU. PUBLICÓ EL POEMA “A PUNTO CUBANO” Y POSTERIORMENTE HA SIDO REFERENCIADO POR SU PARTICIPACIÓN EN EL HOMENAJE PÓSTUMO A Dª NIEVES HENRÍQUEZ PÉREZ.